找到相关内容685篇,用时9毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 月溪法师讲四乘法门

    凡是异相妄空呼。人能弘道道分明,无量清高称道情,掳锡若登故国路,莫愁诸处不闻声。”“我有一布袋,虚空无挂碍,展开遍十方,入时观自在。吾有三宝堂,里空无色相,不高亦不低,无遮亦无障。学者体不如,来者难得...

    月溪法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392089254.html
  • 魏晋南北朝时期佛教传播活动之研究

    ,栾保群、吕宗力点校《陔余丛考》,石家庄:河北人民出版社,1990年11月第1版,2003年12月第2次印刷。   *十五画   1. 刘立夫《弘道与明教:《弘明集》研究》,北京:中国社会科学...

    粘凯蒂

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110791948.html
  • 冯学成:《中庸》说要第六讲

    在世,那么他们所奉行的仁政就可以得到推行。任何时候都是道在得人,人能弘道,非道弘人!政也是如此,人能弘政,非政弘人。如果有贤明的人在,那么文武、周公留下来的优秀政策就可以得到贯彻和实施,甚至发扬光大;...

    冯学成

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560292105.html
  • 汉唐之际政教关系演进中的长安佛教

    国主,法事难立”,而“戒行精至”的名僧法果应北魏道武帝之诏到京师,主动致拜,他把道武帝比作“当今如来”,认为“沙门宜应尽礼”,并解释说:“能弘道者人主也,我非拜天子,乃是礼佛耳。”这样,法果也与魏帝关系...

    任杰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262393685.html
  • 南岳佛教1995至2008年年鉴

    其他小寺院建立了相应的寺院管理委员会,逐步完善教制,走向规范。1999年,祝圣寺被省宗教局评为省“五好场所”。4、以人才建设为关键,大力培养僧才。“人能弘道,非道弘人”。1996-2001年,南岳佛协除...

    周可

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054195609.html